敬业·追求·境界

□张贤国

从部队转业到地方工作后，我步入了组织工作这一行业，虽然在部队也从事过组织工作，但较之在组织部工作时间长的“老组工”而言，我成了一名“新组工”，也就是从踏入组织部的门槛那天起，月复一月，我始终被组织部周围的人和事所感动，通过自己的所见所闻，从中感悟到了作为一名组工干部的崇高、艰辛和快乐。同时，也得到许多新的体会和启迪。

——敬业和责任密不可分。组织工作体现的是敬业、高效和创新，体现的是责任和忠诚，体现的是艰辛和奉献。敬业的第一境界是责任，而责任却是敬业精神最基本的要求。工作意味着责任，只有具备责任意识，才能在工作中认真负责。负责是执行力的表现。无论在什么时候，无论事情大小，都必须履行好自己的职责和义务，这种履行必须是发自内心的责任感，而不是为了别的什么，而怕承担责任就是对工作本身不负责任，越是怕承担责任就越有责任。不管在什么样的工作岗位，都要对自己的工作负责。工作中出现癖漏，不能寻找各种借口去推脱责任，没有很好地去完成领导和上级交办的工作任务，哪怕是份外的也不应寻找任何借口，因为接受任务就意味着作了承诺，而没有完成自己的承诺是不应该寻找任何借口的。敬业和责任告诫我们每一个人，应该怎样做一个为所从事的职业而负责的人，应该怎样做为单位和社会的荣誉和所从事的职业而战胜一切艰难险阻的人，应该怎样做为单位和社会的利益而兢兢业业、勇于献出自己一切的人。

——敬业需要真心投入。所谓投入，就是要用心去履行责任，只有投入，工作才不会显得被动、机械，只有投入，工作才会变得主动，成为内心的动力。责任须在八小时内认真干，投入则可以在八小时以外多做贡献，而主动自发、全力以赴做事，是每个人不找任何借口忘我工作的主要表现。因为，一个人要成就一番事业，要想为单位和社会多作贡献，就必须忠实地履行日常工作职责，忘我地努力做好每一件事，全力以赴地将每件事做得尽善尽美，这才是事业成功的基础，贡献社会的基石。现实工作和生活中，有些人之所以失败，就是败在“投入少”甚至是“不投入”上。对此，无论做什么事情，遇到什么难处，首先就要“投入”，工作中不能抱怨，不抱怨上级、不抱怨下级、不抱怨他人，而是多反省自己：工作中是否全力以赴了?是否真正努力了?

——工作中无小事。每个人所做的工作都是由一件件小事所构成的，但不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视懈怠。所有成功者与我们同样做着简单的小事，唯一区别就是不认为自己所作的事是简单的小事。工作中无论大事小事都应该掌握，都需要尽心尽责去落实，去完成，有的需要自己亲自去做，有的需要安排别人去做，有些上级和领导安排的事看起来不大，但应当作为大事来做、用心去做。

——做事需要按章法。不管做什么事情，都应该按照制度、规则、原则、法则做事，而不是稀里糊涂的办事，这是做好工作的重要方法。试想，凡是没有章法的去做事，就做不成事，做不了事。只要你无私心，秉公办理，事情就能办好。有理有据的行事，还要做到善始善终，善始善终就是有头有尾，不能虎头蛇尾，不能办事开始动作大，遇到难处就退缩，有的事情甚至不了了之。团结、诚信、高效、开拓应成为组工干部牢记和遵守的行为准则。

——时刻注重锻造自己。学识增长和经验丰富是一个不断总结、积累和更新的过程，个人的素质也是需要经过长期的磨练形成，如果时常能查觉出自身某些方面的不足，不断地通过学习更新知识，提高自身素质，并不断在工作中寻找提高自身能力的机会，认真总结工作中的得失，不重复犯同样的错误，每次工作就会比上次做得更完美，在一次次超越自我的实践中，个人综合素质就会得到升华，能力就会得到长足的进步，最终工作能力就会超越同行，就会为在职业生涯中取得更大的成功奠定基础。

——热爱是工作的最高境界。热爱就是全身心地钟爱着某一种工作，不计较个人得失，不分份内份外，最大限度地调动自己的潜能，为单位的发展和个人的成长进步呕心沥血，鞠躬尽瘁，就是保持高度的自觉，全身心完成个人内心渴望完成的工作。热爱是成就一切的前提，只有对工作热爱，对工作充满热情，做事才有高效和创新精神，才能提高工作效率，在工作中“绞尽脑汁”改进工作、创新工作，而不是墨守陈规、因循守旧。工作不是为了谋生才做的事，而是要用生命去做的事。不管工作是不是重要，都应当付出十二分的热忱，厌倦自己的工作最终也会被工作所厌倦。要善于从工作中找出乐趣，只要把必须做的事情做好，就有成功的乐趣，这应成为每个人应该抱有的态度。只要你倾注热情，把工作视为生命，你就会有动力，就会把事情做好。

——忠诚是无价之宝。经验告诉我们，在这个世界上，并不缺乏有能力的人，那种既有能力又忠诚的人，才是一个单位发展所寻求的最理想的人选，而一个人必须具备这样的标准：忠诚、踏实、肯干、能干。忠诚和肯干都是敬业，敬业比能干更重要，因为敬业的人必须是忠诚、肯干，而人与人的能力差异并不很大，只要忠诚、肯干必定会越来越能干。相反，一个能干的人不敬业，其能干是无法发挥的，再能干的人只要他马马虎虎，肯定把工作做得一塌糊涂。所以，忠诚是最重要的美德，无论是在机关还是企业，那些忠诚于单位和社会的人，必定是努力工作、不找任何借口的员工和先进分子。

——把奉献视为快乐。每一个人都应该将奉献视为快乐，并积极加以倡导和实践。在实际生活中，一个人只要把奉献作为生活中必不可少的重要组成部分，就会感觉到周围的人都在帮你，对环境的好坏也不会有太多抱怨，而且把所有的工作都当作职业生涯发展的机遇，不断积累对单位和社会的贡献。反之，如果把索取作为唯一人生目标，就会感觉到周围的人都在与你进行争夺利益，每天都在抱怨环境、命运和运气，工作挑来挑去样样觉得不合算，较长时间内对单位和社会的贡献很少，有时甚至是负数，其结果多数在职业生涯发展中停止不前，无论事情大小，都惧怕承担责任。因此，我们每个人都应该视奉献为快乐，对自己提出更高、更严的要求，鞭策自已努力工作，如果能有这样的认识和实践，个人将会在事业的进程中加速走向新的高度。

(作者单位：中共盘龙区委组织部)

思想修养悟言

伟大的事业需要崇高的境界，伟大的实践需要宽广的眼界。所谓境界，是指人们在修养、学识和道德上所达到的高度和水平。它潜藏于人的思想意识，外化为言行。

——境界是一种理想，不同的时代、不同的阶级有不同的人生理想追求，从而表现出不同的人生境界。

——境界是一种精神，人总是要有一点精神的。与共产党人崇高的境界紧密相连的，是淡泊名利、无私奉献的精神，是全心全意为人民服务的价值取向和精神追求。

——境界是一种胸怀、无私的境界与博大的胸怀紧密相连，相得益彰。

——一定的境界决定了一定的眼界，而一定的眼界又反映和影响着一定的思想境界。目光如鼠、见识短浅，是不可能有崇高境界的。

——崇高的境界和宽广的眼界不是与生俱来、自然生成的，必须经过长期艰苦的磨练。

——提高境界、开阔眼界是一个不断充实自我的过程。

——提高境界、开阔眼界是一个不断战胜自我的过程。提高境界，开阔眼界不是轻而易举的事情，它必须战胜种种诱惑和考验，克服种种困难和挫折，自觉做到自重、自省、自警、自励。“慎独”、“慎初”、“慎微”、“慎终”。

    ——提高境界，开阔眼界同时是一个不断超越自我的过程。

                                        ——摘自孟建柱《提高境界 开阔眼界》

[观点摘编]

党员保持先进性要正确处理“四个关系”

李  勇在《党建研究》2006年第6期撰文指出：一要正确处理工作定位高低与保持先进性的关系。工作定位高，求一流，争先进，必然自我要求严格，注重自身知识的积累和能力的提升。工作定位低，不愿领先，甘居中游，久而久之，就会落后于形势任务发展的需要，丧失党员的先进性。

二要正确处理自我评价与保持先进性的关系。自认为工作能力强、水平高，目空一切，沾沾自喜，就很难再躬下身子，用心学习，其能力也很难再提高。自我评价太低，往往会降低追求，有的甚至丧失进一步提高的信心和决心。自我评价符合实际，既能看到优点，又能发现不足，就能取人之长、补己之短。

三要正确处理思维层次高低与保持先进性的关系。想问题、办事情、做决策，能否从全局的角度，更高一个层次来思考，来谋划，将直接影响工作质量。党员干部必须立足一地，又不囿于一地，努力提高驾驭全局、谋划长远、应对复杂局面和处理突发事件的能力。

四要正确处理内外力大小与保持先进性的关系。“内因是变化的根据，外因是变化的条件”。为永葆共产党员的先进性，要在充分激发党员干部内在动力的同时，切实增强外力的作用。完善激励约束机制，营造良好的干事创业环境，努力使那些想干事的人有激情、有热情，使那些缺乏内在动力的党员感受到压力，增强保持先进性的内动力和自觉性。

农村党员干部在社会主义新农村建设中的角色定位

文福顺在《党建研究》2006年第6期撰文指出：农村党员干部是党在农村的骨干力量，在社会主义新农村建设中，应从五个方面确立好自己的角色。

一是思想上的“明白人”。加强政治理论学习，切实把党的各项方针政策领会好、贯彻好、执行好，特别是要认真吃透社会主义新农村建设的精神实质。带头坚决反对民族分裂主义，与非法宗教活动进行坚决斗争。发挥好“宣传员”的作用，把所学及时宣传到千家万户。

二是农村发展的“领头雁”。火车跑得快，全靠车头带。农村党员要真正做到提高素质学在前、服务群众干在前、勤劳致富闯在前、急难险重冲在前、维护稳定站在前、遵纪守法行在前、文明形象树在前、移风易俗走在前的要求，在人民群众中树立良好形象。

三是建设中的“实干家”。坚持追求实效，反对形式主义；坚持量力而行，反对盲目攀比。依托当地的地缘、资源和区位优势，理出一套符合实际、适用可行的好思路。坚持做到说给农民听、做给农民看、领着农民干。

四是农民的“主心骨”。以身作则，率先垂范，时时发挥模范作用，处处起到表率作用。带动好身边的每一位农民，帮助他们理清发展思路，拓宽致富门路，维护民族团结和社会和谐稳定，凝聚和团结广大群众为新农村建设贡献力量。

五是群众的“服务员”。牢记宗旨，一切从群众利益出发，让群众得到切实利益。从身边看得见、摸得着的事情做起，为农民群众办一些实事、好事。经常性地开展“查民情、知民心、解民意、帮民富”活动。解决群众最需要、最迫切、最直接的实际困难，让群众真正长期得到实惠。

保持机关党员先进性长效机制应做到“四抓”

刘培云在《党建研究》2006年第6期撰文指出一抓学习培训，建立党员“学先”机制。制订出对党员干部的长、中、短期学习培训计划，分批培训。邀请专家、学者作专题报告。有针对性地组织党员干部观摩学习各方面先进典型。按季度对各单位学习情况进行定性与定量检查通报，半年一小结，年终总评。

二抓队伍入口，建立发展党员“选先”机制。从写入党申请书到预备党员转正要经过“四公开一票决”：公开申请入党人员名单，公开推荐入党积极分子，公开测评入党积极分子表现，公开拟发展的预备党员名单，支部大会对接收新党员和预备党员转正实行无记名投票表决，表决结果当场公布。以“公开”和“票决”保障党员、群众对发展党员工作的知情权、参与权、选择权和监督权。

三抓载体建设，建立党员“创先”机制。设立“共产党员先锋示范岗”，建立健全“优秀共产党员”、“先锋示范岗”评比制度，对先进党员的事迹进行广泛宣传。听取党员意见，尊重党员创造精神，激发机关党员保持先进性的主人翁意识。组织机关党员干部下镇、村开展帮扶活动，让基层职工群众及时感受到党组织的温暖。

四抓考核评比，建立党员“争先”机制。开展“比学习、比纪律、比落实、比服务、比效率、看实绩”的“五比一看”活动，激发机关党员在各项工作中争先创优的热情。采取月检查、季小结、半年初评、年终总评的力、法，兑观奖惩，给机关党员增加压力，增添动力，激发活力。

科学发展观是马克思主义世界观的集中体现

辛世俊在《郑州大学学报》2006年第2期撰文认为，发展观与世界观不可分割。从发展观所涉及的范围来看，它是世界观问题，需要世界观的视野；从发展的目的及其实现来说，它不仅是一个合目的性的问题，还是一个合规律性的问题，需要世界观来把握；以人为本的科学发展观所体现的世界观，不是一般唯物主义世界观，而是马克思主义的世界观。这是因为，科学发展观不仅坚持了唯物主义的基本立场，而且更突出了人的地位，从根本上解决了发展为了谁、依靠谁的问题。解决问题、改变世界，是马克思主义世界观的显著特征。只有根据问题变革现状，推动社会进步，实现人的自由而全面的发展，才是马克思主义哲学的真正目的。马克思的新世界观，是与人的实践活动紧密相连的，是与人的历史命运紧密相连的。我国现代化建设遇到的新的突出的问题，不是要不要发展，怎么发展的问题，而是什么是科学发展，怎样实现科学发展的问题。从这种意义上说，以人为本的科学发展观集中体现了马克思主义世界观的根本特征。

以人为本的“人”辨析

    张奎良在《学术交流》2006年第l期撰文指出，“以人为本”的“人”是指生而平等的作为类的独立的人，这种人是在世界历史中形成的摆脱等级和人身依附关系的人。中国作为典型亚细亚生产方式的东方国家，经过“民”一“人民”一“人”的转换历程。中国封建社会的民不同于欧洲的农奴，中国的民在人格、经济、政治地位上都是平等的，与“官”相对立。“人民”是“人”与“民”的结合体，兼具人与民的双重特性，人民是与敌人相对立的政治概念，是原来“民”的主体，但已排除了地主富农、官僚资本主义等反动阶级，它是共产党服务的对象，同时，用人民概念表明政权的性质。“人”和“人民”一字之差但不可等同。随着历史的进步，敌人这一与人民相对立的阶级力量退出历史，使人民退出历史，使人民概念失去了与其相对应的存在前提，人民开始向马克思所说的作为类的人回归，正是在这个意义上，党的十六届三中全会才提出“以人为本”而不是以人民为本。当然，人民作为世界通用的概念将长久使用，在非严格意义上，称“以人为本”为“以民为本”或“以人民为本”也未尝不可。

加强对非正规就业的社会保护

黎民、邱莉丽在《南京社会科学))2006年第3期撰文指出，随着经济结构调整以及农村剩余劳动力转移带来的就业压力的增加，我国城镇劳动力供求总量不平衡的矛盾日益加剧，城镇失业问题十分严重。在解决就业与再就业的过程中，城镇非正规就业的规模日益扩大。在非正规就业增加的同时，城镇非正规就业的社会保护状况却令人担忧。非正规就业社会保护的缺失不仅损害了非正规就业者的基本权益，也给整个社会带来了越来越明显的负面后果。当前我国城镇非正规就业社会保护面临的困境主要有：雇用双方不平等，非正规就业者长期处于弱势地位；用工单位的生产就业面临多重障碍；社会保障面临诸多困境；利益诉求困难；社会地位低下。造成上述困境的原因主要有：社会保障制度存在缺陷，导致非正规就业者的社会保障空缺；就业服务缺乏，非正规就业者的就业存在困难；现行劳动法律法规不适应非正规就业方式；劳动争议的法律纠纷处理机制不健全；非正规就业者能得到的政府法律援助机会很少；劳动监察缺乏应有的法律地位和执法手段；政府对非正规就业的政策支持力度不够以及道德、观念的缺位等。为此，必须加强非正规就业的法律保护，实施对非正规就业的经济保障，加强对非正规就业在精神文化上的保护。

青藏铁路不是“旅游专线”

雷鸣在《市场报》撰文指出：7月1日青藏铁路通车后，预计西藏全年新增游客40万人。

不可否认，在青藏铁路开通后，铁路沿线的高原风光和人文景观将迎来旅游高峰，并带来可观的经济效益。但是，青藏铁路沿线的原始生态，一旦受到干扰破坏，短期内极难恢复，具有不可逆转性。而且，青藏铁路沿线属于“生命禁区”，地质极为复杂，沿线地震、崩坍、滑坡、泥石流、风沙、雷电等灾害严重。把这样一条“天路”当做“旅游专线”开发，有没有考虑游人的安全?

作为几代中国人梦想的进藏铁路，首先要解决的是交通不便给西藏改革开放和发展经济造成的瓶颈问题，而不是匆匆忙忙对其进行旅游开发，迎接“铁路旅游时代”的到来。毕竟，肩负全国人民众望的青藏铁路，不应是“旅游专线”!